Marine Le Pen et Geert Wilders

Les semaines électorales se suivent et hélas se ressemblent.

En Hollande la semaine dernière le  succès du parti xénophobe  de Geert Wilders a démenti les sondages optimistes qui le voyaient refluer en raison des préoccupations économiques et sociales nées de la crise.

En Belgique cette semaine c’est un parti nationaliste flamand qui remporte la mise. Il s'agit d'une formation de la droite radicale, dont la direction est issue de courants extrémistes.

Nous vous invitons à consulter l’article détaillé que nous avions consacré au leader de ce mouvement, lié personnellement à la collaboration du nationalisme flamand avec les nazis (voir Shoah en Belgique: la mémoire trouble de la droite flamande ).

Ces succès des droites radicales ont des effets cumulatifs : chaque poussée électorale de xénophobie, de dénonciation de l’islam,  provoque en cascade une radicalisation des partis qui exploitent ce filon dans l'espace européen .

On avait ainsi pu voir comment le succès de l’extrême droite suisse lors du référendum sur les minarets avait poussé le gouvernement français à lancer le « débat » sur l’identité nationale (voir notre article Suisse : nouvelle victoire de l’extrême-droite.).

Nul doute que le résultat des élections néerlandaises et belges vont à leur tour stimuler l’offensive de B. Hortefeux (voir Hortefeux : la honte de la République)

Le bras droit de Sarkozy radicalise d'ailleurs son propos en évoquant maintenant une réforme du code de nationalité, afin de pouvoir pouvoir dénaturaliser des personnes accusées de polygamie.

Or la remise en cause du code de nationalité est dans notre pays, depuis les années 80, un marqueur historique de la convergence/concurrence de la droite avec le Front National, selon la formule de C.Pasqua sur les "valeurs communes" à ces deux forces( voir notre article Succès du Front National: quelles conséquences? ).

Il ne doit pas y avoir d’illusion: les prochaines échéances verront, face à la gauche, un Front national offensif et rajeuni et une droite dure  et xénophobe, qui se sent portée par une vague européenne.

Il est temps de s’y préparer

MEMORIAL 98

Les événements qui viennent de se dérouler au large de Gaza illustrent  la spirale meurtrière dans laquelle se sont enfermés les gouvernements et l’armée israéliens.

Un an après la guerre menée contre les habitants de ce territoire, le blocus se poursuit avec l’aide du régime égyptien et favorise d'ailleurs le Hamas qui contrôle l’économie des tunnels

L’attaque meurtrière contre les bateaux est une manifestation supplémentaire du sentiment d’impunité de la hiérarchie militaire et de la démesure de ses opérations.

C’est ce qu’avait déjà montré le rapport Gladstone à propos de la guerre de Gaza.

La responsabilité du trio dirigeant Netanyahou-Barak-Liebermann est directement engagée (voir nos articles précédent Israël: le triomphe de Poutine? et Gaza: appel aux consciences ). 

Israël est rongée, gangrenée, par l’occupation des territoires palestiniens et la colonisation qui la conduisent vers une situation catastrophique.

Les citoyens arabes d’Israël sont marginalisés et subissent une discrimination croissante.

Seule une paix juste, passant par le retrait des territoires palestiniens occupés, permet d’envisager un avenir qui ne soit pas celui de la violence perpétuelle et de l’escalade guerrière.

MEMORIAL 98

Dieudonné a abandonné -temporairement?- son habituel langage codé sur les « sionistes » et n’hésite plus à  stigmatiser ouvertement « les Juifs »

"Les gros escrocs de la planète sont tous des Juifs", déclare-t-il, « répondant » ainsi à Zemmour, qui avait affirmé que "la plupart des trafiquants (étaient) noirs et arabes". Il poursuit : "Il faut être Juif pour avoir la liberté d'expression en France. C'est une réalité. Et dire le contraire, c'est avoir peur. Mais on n'a plus peur. Ils nous ont tout fait. Ils nous ont traînés dans la boue, ils nous ont mis à l'état d'esclaves. Ils nous ont colonisés." Et de conclure : "La mort sera plus confortable que la soumission à ces chiens".

Ce changement de vocabulaire est à priori étonnant chez quelqu’un qui a soigneusement veillé à  maintenir la fiction d’un combat exclusif contre les « sionistes ». Ses alliés de la « liste antisioniste » et du parti du même nom maintenaient la même fiction (voir Interdire les listes de Dieudonné ? )

Dans le climat crée récemment par la « libération de la parole » xénophobe, Dieudonné repousse les limites de la provocation. Les propos d’Hortefeux, puis de Zemmour, lui permettent de justifier un discours ouvertement antisémite, présenté comme une  "riposte des opprimés".

De plus, Dieudonné constate qu’on peut débiter des appels à la haine et à la violence, sans avoir à pâtir de conséquences particulières. Après avoir célébré le négationniste Faurisson fin 2008 au Zénith, puis encensé  Céline, puis moqué la « Shoah- ananas »,  il garde néanmoins une forme d’impunité.

Il est régulièrement invité  dans l’émission de débats de Frédéric Taddéi . L’ancien responsable des Guignols Bruno Gaccio publie avec lui un livre de débat sous la houlette de Robert Ménard (ex-animateur de Reporters sans frontières et maintenant défenseur de la peine de mort) 

Le régime iranien lui garantit un soutien matériel constant à la fois par convergence idéologique et aussi en échange de ses propres déclarations à la gloire de la « démocratie iranienne ». On notera à ce propos la récente rencontre de l’ambassadeur iranien avec la fine fleur de l’extrême-droite parisienne (voir link)

Il y a donc chez Dieudonné et son compère Alain Soral une radicalisation croissante et aussi une volonté d’explorer les limites de la violence du discours dans l’espace public.

Mais dans cette escalade il y a aussi un lien politique avec la succession de Le Pen et les débats en cours au sein du Front national.

Celui-ci est partagé entre le courant « moderne » de Marine Le Pen, peu intéressé par la référence antisémite permanenete, et les traditionalistes de Gollnisch, lui-même condamné pour négationnisme et entouré de néo-nazis.

Le premier  contact de Dieudonné avec le FN portait d’ailleurs dès Mars 2005 sur la défense de Gollnisch, au moment où ce dernier devait rendre compte de ses propos négationnistes

Puis ce fut le rapprochement avec Jean-Marie Le Pen, que ce dernier expliquait ainsi :

 "J'ai de l'estime pour Dieudonné, nous nous sommes rapprochés car nous avons des points communs. Nous appartenons tous les deux à la communauté des parias... Nous sommes persécutés de la même manière, à cause de notre liberté de pensée et de notre liberté de parole" (voir Le Pen et Dieudonné: la grande famille des antisémites. )

Dans l’affrontement en cours, Le Pen soutient la candidature de sa fille Marine à sa succession. Mais  à la veille de passer partiellement la main il tient à marquer profondément la matrice antisémite de son mouvement.

Car pour lui, la revanche de la deuxième guerre mondiale et des années 1930 est toujours d’actualité. C’est le sens de l’obsession du « détail » que représenterait la Shoah, reprise  régulièrement depuis 1987 ( Le Pen et le "détail": décryptage ) .

C’est aussi le sens de références codées  à Laval ou au statut des Juifs promulgué par Pétain (voir Le Pen et les "3 grands-parents étrangers" de Sarkozy

Le Pen manipule la mémoire et les banlieues ).

Dans un provocation passée inaperçue de fin 2008, Le Pen présentant  ses vœux de Noël à la radio et à la télévision récitait le poème « Noël en taule » "  de  Robert Brasillach, écrit dans la prison de Fresnes où, ce fasciste déclaré, qui ne cessa de dénoncer nommément des Juifs et des résistants, attendait son procès à l’issue duquel il fut  fusillé pour intelligence avec l’ennemi

Pour l’encore actuel président du FN, les Juifs demeurent les ennemis éternels du nationalisme car ils sont les  porteurs du « mondialisme » abhorré. En cela Le Pen est un héritier des thèses nazies.

C’est ce besoin de revanche qui explique aussi sa déclaration du 25 avril dernier sur Pétain "sauveur des Juifs français".

Ainsi Dieudonné se positionne dans le débat au sein du Front National, qui obsède d’ailleurs toute l’extrême-droite, membre ou pas de ce parti, et aussi une fraction importante de la droite 

On peut ainsi noter que Zemmour (dont on espère qu’il aura à rendre  compte de ses propos xénophobes voir Eric Zemmour: faux rebelle, vrai raciste. ) défend dans les colonnes du Figaro la nécessité d’une  alliance électorale entre le Front National et l’UMP.

Loin d’être de simples « bouffons », ces agitateurs médiatiques participent à leur manière aux soubresauts de la recomposition à l’extrême-droite de l’échiquier politique.

Note:

A la veille du 1er mai et de la parade lepéniste qui a lieu ce jour là, nous  nous souvenons que le 1er mai 1995 Brahim BOUARAM, jeune marocain de 29 ans, a été assassiné par des militants d'extrême droite participant à un cortège du Front National et qui l'ont jetté à la Seine.
Comme chaque année nous nous retrouverons avec plusieurs associations  sur le pont du Carrousel le 1er mai à 11h pour honorer sa mémoire.

 

MEMORIAL 98

Guilherme Hauka-Azanga n’a finalement pas été expulsé.

Grâce à son obstination, à la mobilisation qui l’a entouré et au refus de commandants de bord de « transporter » une personne sous contrainte, le pouvoir a, pour le moment ,reculé.   

Depuis le 19 janvier 2010, cet Angolais habitant Lyon et demandeur d’asile a passé quatre jours avec sa compagne et leurs enfants et soixante-douze jours en rétention ou en prison. Il a subi deux arrestations à son domicile, trois tentatives d’embarquement et trois passages à tabac.

 Malgré de nombreuses manifestations rassemblant localement des centaines de personnes, des milliers de signatures et de multiples démarches de personnalités et d’élus, le préfet du Rhône et le ministre Besson persistaient dans leur volonté de faire un exemple.

 Pourtant, Guilherme Hauka-Azanga est venu demander l’asile à la France après avoir fui l’Angola et les massacres qui ont décimé une partie des siens. Sa seule famille est maintenant constituée de trois enfants réfugiés au Congo et la compagne avec laquelle il a refait sa vie à Lyon, les deux enfants de celle-ci et  les deux enfants nés de cette union.

Nous publions ci-dessous le récit de son avocate.

MEMORIAL 98

Témoignage de Dominique Noguères, avocat, membre du Bureau national de la Ligue des Droits de l’Homme. 

Je me suis occupée, ce jeudi 8 avril, de ce monsieur angolais que la préfecture du Rhône essaye d’expulser depuis longtemps déjà.

Le juge des libertés de Lyon avait prolongé sa rétention jusqu’au lendemain, vendredi 9, 11 heures du matin. La veille, il a été embarqué vers 19 heures à l’aéroport de Lyon Bron, dans un avion spécialement affrété par le ministère de l’Intérieur en direction du Bourget. L’aéroport de Bron était un camp retranché : des CRS bloquant tous les accès et un hélico tournant au-dessus… pour surveiller ?

Menotté à bord de cet avion, ce monsieur, à l’arrivée au Bourget, est attendu par trente CRS et six voitures de police, excusez du peu. Avant de monter à bord d’une d’entre elles, il est entièrement ligoté, de la tête aux pieds, comme un saucisson, et on le bâillonne. Il dit que c’était « comme une muselière ».

On l’emmène à la Police de l’air et des frontières (PAF)de Roissy où il attend pendant plus d’une heure, toujours ligoté et entravé, sans pouvoir ni s’asseoir ni se tenir debout. On lui refuse à boire et d’aller aux toilettes.

Enfin on l’emmène en voiture au pied de l’avion pour Luanda (Angola) où il est monté par l’arrière comme un paquet, toujours saucissonné. Le commandant refuse de partir avec lui. Il est redescendu de l’avion et repart à la Police de l’Air et des Frontières. On est « gentil » : on lui désentrave les jambes et on lui enlève son bâillon, mais il est toujours ligoté à partir des genoux.

Après de multiples coups de téléphone, les policiers le remettent dans la voiture et le ramènent à l’avion. Le commandant refuse de faire rouvrir les portes. Il repart à la PAF et là, les policiers ne savent plus quoi faire… On le désentrave.

 Il est quatre heures du matin, il est fatigué. Il n’a pas d’endroit pour se reposer et on lui dit que les locaux ne sont pas faits pour ça.

À cinq heures du matin, il est transféré au centre de rétention de Bobigny. 
 

Le matin, je m’inquiète de voir qu’il n’est pas sur les listes des comparutions immédiates pour les refus d’embarquement. Le Parquet me confirme qu’il n’est pas déféré. 
Je vais alors au centre de rétention à Bobigny où je rencontre un homme épuisé, très nerveux, apeuré.

  À la fin de l’entretien, au moment où nous nous séparons, il est emmené de force et je comprends qu’on va tenter de l’expulser. Je ne peux rien faire : il disparaît derrière une porte et les policiers ne sont au courant de rien. Je me trompe de porte en repartant et reviens sur mes pas pour voir qu’effectivement on lui a remis son paquetage.

Sa femme attend en bas pour le voir. Elle ne le verra pas. Les policiers expliquent qu’il prendra un avion au Bourget à 17 heures 30 pour destination inconnue. Les recoupements sont vite faits : il n’y a pas de vols de Paris pour Luanda aujourd’hui, mais de Lisbonne ou Francfort.

On organise en urgence une conférence de presse à 16 heures 30 avec une bonne couverture médiatique, et on attend.

Enfin, à 22 heures, on apprend qu’il sera libéré ; l’avion parti pour le Portugal n’ayant pas eu l’autorisation d’atterrir. Il est revenu à Bobigny et a été libéré du centre de rétention vers minuit. Dans l’avion qui l’emmenait vers Lisbonne il était accompagné de quatre policiers et attaché sur son siège Communiqué laconique de la préfecture du Rhône  indiquant qu'en raison de l'impossibilité d'exécuter la mesure, il le remettait en liberté.

Résumons : déploiements de police incroyables, deux avions spéciaux, un aller et retour pour rien vers Lisbonne… Mais, surtout, des mauvais traitements, des traitements inhumains et dégradants.

On est  épuisés, heureux qu’il s’en soit sorti, mais dégoûtés de ces méthodes indignes. Merci aux formidables mobilisations des militants, et des élus.

C’est nous qui aurons le dernier mot !

Dominique Noguères

Mémorial 98

La commémoration du génocide des Tutsis du Rwanda revêtira cette année en France un caractère particulier.

Les éléments s’accumulent à propos de l’implication de l’armée française dans la préparation et même la mise en œuvre de ce génocide.

Ainsi le quotidien Wall Street Journal du 26 février dernier  a révélé la participation des militaires français, en plein génocide, à l’attaque massive contre les soixante mille civils tutsi réfugiés à Bisesero les 13 et 14 mai 1994. Quarante mille Tutsis auraient été tués lors de cette attaque.

http://www.genocidemadeinfrance.com/spip.php?article118 pour la traduction de cet article.

D’autres livres et film témoignent du déroulement de ce génocide, commis au vu et au su des puissances du monde et des médias. 

D’autre part la visite de Sarkozy au Rwanda le 25 Février dernier a donné lieu à une ébauche de reconnaissance des responsabilités françaises.

Nous citons sur ce point le début de la déclaration de la Commission d’enquête citoyenne sur le Rwanda, http://cec.rwanda.free.fr/ qui écrit le 19 mars 2010 :

« Le président de la République française a marqué d’une courte visite au Rwanda, le 25 février 2010, la réorientation relative de la politique de la France vis-à-vis de ce pays.

1- Nicolas Sarkozy a visité silencieusement le mémorial de Kigali, soulignant ensuite la dignité de sa conception dans la conférence de presse conjointe avec le Président du Rwanda, Paul Kagame. Cette attitude corrige de fait les propos négationnistes d’Hubert Védrine en 2001, alors ministre français des affaires étrangères, qui ne voulait pas s’incliner devant un mémorial « pour ne pas céder à l’instrumentalisation du génocide ».

2-Mais il a également persévéré dans les réserves de la France à reconnaître pleinement son rôle dans le génocide des Tutsi, acceptant seulement d’ajouter au constat des « graves erreurs d’appréciations », fait par les députés français en 1998, leurs « conséquences dramatiques ». Il n’a pas présenté les excuses de la France… »

 Cette visite a aussi donné lieu à une mobilisation autour d’un Appel Citoyen France-Rwanda intitulé: Faire toute la lumière sur les "erreurs", nous avons signé cet appel. (http://appel-citoyen-france-rwanda.over-blog.org)

Ce contexte nouveau rend d’autant plus importante la participation aux commémorations (bruxelloise et parisiennes )  ci-dessous et auxquelles nous nous associons

Mémorial 98

 A Bruxelles, activités organisées par Ibuka Belgique

Le mercredi 7 avril

19:00: Marche du Souvenir (De la Place Royale jusqu'au Palais de Justice)

20h30 : Soirée de la Mémoire (Au Centre culturel d'Auderghem)

XVIe COMMEMORATION DU GENOCIDE DES TUTSI

(PARIS, AVRIL 2010)

Mercredi 7 avril 2010, une journée du souvenir

16h00 :  Rassemblement devant le Mur pour la paix

19h30  :  Veillée du souvenir

62, rue Marcadet, 75018 Paris

Le 7 avril 1994, au Rwanda, débutaient les massacres génocidaires qui visaient les

populations tutsi de ce pays d’Afrique. En moins de cent jours près d’un million d’hommes,

de femmes et d’enfants ont trouvé la mort, la plupart sous les coups de machettes. Notre

devoir est de ne pas oublier. Ainsi pour la seizième fois, nous vous invitons à venir rendre

hommage avec nous aux victimes du dernier génocide du XXe siècle.  

Nous avons placé cette cérémonie sous le signe de la justice. Seize ans après le crime, de

nombreux auteurs restent encore en liberté. Les insuffisances en la matière privent les

rescapés du droit à la réparation et atténuent l’impact de toute politique de réconciliation entre

les Rwandais. Celle-ci n’est possible que si les rescapés retrouvent l’espoir que les criminels

soient arrêtés et jugés. Pour l’instant, les victimes restent dans cette attente qui est une étape

nécessaire vers de moindres souffrances : 

 « On a jugé les fauteurs dans les tribunaux. Ca représente une fraction des tueurs, une

fraction quand même. Oui, il y a une justice après le génocide, mais pas de réconciliation.

Elle s’adapte au nombre de magistrats, de tueurs et de victime, elle corrige les fauteurs et

empêche les vengeances, elle se montre atténuante pour les tueurs et profitable à la bonne

marche du pays. Elle est gratifiante pour l’avenir. Elle satisfait les autorités, les donateurs

internationaux, et tant pis pour le chagrin des rescapés ».  Marie-Louise Kagoyire, in  La  

Stratégie des antilopes, Jean Hatzfeld, Seuil, 2007 p.160   

Dimanche 18 avril 2010  :  Transmettre la Mémoire

Lieu  :  62, rue Marcadet, 75018 Paris

Pour prévenir l’oubli, en quête des moyens pour maintenir la flamme de la conscience

universelle dont l’absence a fait de ce siècle celui des génocides, nous vous invitons à venir

partager avec nous la réflexion sur les différentes manières de transmettre la mémoire 

En Europe, l’acte ou le devoir de mémoire évoque l’épisode douloureux du génocide des

Juifs. Or, celui-ci a été perpétré au cœur de l’Europe. Il a été réalisé par et contre des

européens. L’énormité, la proximité géographique et historique n’ont pas suffi à transmettre la

mémoire de la tentative d’extermination des Juifs par les nazis. Il a fallu le recours à des

techniques classiques d’élaboration et de la diffusion de la connaissance historique ainsi que

le concours de toutes les disciplines des sciences sociales : la littérature, la philosophie,

l’histoire, le cinéma, l’école, l’art…  

Bien qu’il ait été commis sur le continent noir, le génocide des Tutsi n’est pas étranger à

l’Occident. Il suffirait de rappeler les liens entre le Rwanda et la communauté internationale

au moment des faits. On pourrait aussi, pour le sortir de la catégorie des massacres ordinaires

lointains et barbares, examiner le recours aux techniques modernes dans sa mise en œuvre,

notamment l’usage des médias, dont la radio. Pour le comprendre et en transmettre la

mémoire, des outils modernes de la recherche et de la diffusion du savoir sont déjà mis en 

oeuvre. Par ce colloque, nous voulons comprendre les techniques les plus utilisées et les

problèmes que poseraient leur application au génocide des Tutsi.  

A l’ouverture, une invitée, Linda Melvern : journaliste, écrivain, auteur de  

- A People Betrayed: The Role of the West in Rwanda's Genocide, Zed Books 2000, ouvrage

dont la traduction en français paraitra début avril  

- Conspiracy to Murder: The Rwandan Genocide,  (Reviseé) Paperback – 17 avril 2006 

- Les Nations unies by Linda Melvern (Hardcover - Sept. 25, 2002) 

I. Les passerelles les plus usuelles : 10h15-11h

 1. Comment se construisent les représentations ?  

Par Ariane Mathieu, doctorante à l’Université de Concordia (Canada), elle travaille sur les problématiques de la reconstruction de la mémoire et de l’histoire. Elle a collaboré 

à « Cambodge ... Retour sur une des grandes traversées de l'été de France Culture » sur

France Culture : http://alturl.com/4apo   

2. Cinéma/documentaire

Arnaud Sauli – Cinéaste. De formation en histoire à l’EHESS,  Il s’est notamment intéressé aux acclimatations colonialesdes idées de police, de criminalité et de violence. Il a depuis déplacé ses activités vers le cinéma documentaire et termine actuellement un film documentaire sur l’écriture de l’histoire du génocide des Tutsi du Rwanda.

3. La pédagogie : Quand les jeunes explorent un territoire où leurs professeurs

n’ont jamais mis les pieds : le point sur la recherche des étudiants - mémoires et

thèses.  

Héloïse Leterrier – a soutenu en 2009 à l’Université de Caen/Basse Normandie, un mémoire de Master sur « La culture et l’éducation rwandaise en France : partage d’une mémoire et transformation des valeurs » 

II. L’apport des sciences humaines et sociales : 11h30 – 12h30

 1. Le témoignage des victimes et celui des assassins : 

Catherine Coquio  

- Professeur de littérature comparée à l'Université de Poitiers. 

- Responsable du groupe de recherches Littérature et savoirs à l'épreuve de la violence

politique. Génocide et transmission. 

- Présidente de l'Association Internationale de Recherche sur les Crimes contre l'Humanité et les Génocides (www.aircrige.org) 

- Auteur de Rwanda. Le réel et les récits, Belin, 2004. 

 2. Penser l’événement   

Gérard Rabinovitch - Philosophe et sociologue, chercheur au CNRS

 En 2009, il a publié : De la destructivité humaine (PUF) et Connaissance du monde juif 

(CRDP) 

  3. Penser et agir :  

Denis Peschanski - Historien, directeur de recherche au CNRS.  

- La France des camps : l'internement 1938-1946, Gallimard, 2002 qui a donné lieu au film

« La France des camps 1938 – 1946 », écrit par Denis Peschanski, réalisé par Jorge Amat qui

sera diffusé sur France 2, le 8 avril 2010 dans Infrarouge.

III. Lieux de transcription et de transmission de la mémoire  

   1. Récit, tradition et écriture

Scholastique Mukasonga –écrivain, auteure de trois ouvrages,  

- Inyenzi ou cafards, Continent Noir Gallimard, 2006 

- La femme aux pieds nus, prix Seligmann « contre le racisme, l’injustice et l’intolérance » 

2008 - L'Iguifou Nouvelles rwandaises, coll. Continents Noirs, éd. Gallimard 

 2. Le corps ou la mémoire silencieuse :  

Hélène Piralian – Psychanalyste, philosophe et écrivain auteur de : 

- Génocide, disparition, déni. La Traversée des deuils, L’Harmattan, 2007 

- Génocide et transmission : Sauver la mort, sortir du meurtre, L’Harmattan, 2005 

Elle travaille sur les effets psychiques des deuils "rendus" impossibles

  3. Enseigner, transmettre et former.  

Christian Savary / Anthony Vérove  – professeurs au Lycée Lebrun à Coutances, dans

l’Académie de Caen, ils encadrent la Junion Association  Les Sentiers de la Mémoire, i.

Ils organisent et animent des Semaines de la Mémoire et de Voyages de Mémoire et

d'Histoire en Europe de l'Est.

  Avec le soutien des associations : Médecins du Monde, CRF, UEJF, SOS Racisme,

Mémorial de la Shoah,  Centre Simon Wiesenthal, Etudes sans frontières, CPCR,

Conseil de coordination des organisations arméniennes de France, Comité de défense de la cause arménienne, Fondation pour la Mémoire de la Shoah, Survie, Nor Seround, Urgence Darfour, Appui Rwanda,  Forim, Idilick, AJ162, Mémorial 98.

  Venez nombreux rendre hommage à la mémoire des victimes et témoigner de notre soutien aux rescapés

Mémorial 98